Går sjelene til aborterte babyer til himmelen?

Går sjelene til aborterte babyer til himmelen? Svar



Abort slik vi kjenner det i dag ble ikke praktisert i bibelsk tid, og Bibelen nevner aldri spesifikt spørsmålet om abort. Det er klart fra Skriften at et ufødt barn er kjent av Herren, selv fra unnfangelsens tid (Salme 139:13-16). Selv om Bibelen ikke nevner abort eller aborterte babyer, har vi to nøkler som hjelper oss å låse opp svaret på spørsmålet om sjelene til aborterte babyer kommer til himmelen.



Den første nøkkelen er fra det eneste avsnittet i Bibelen hvor det sies noe spesifikt om spedbarns død. I 2. Samuelsbok 12 får vi vite om Davids forhold til Batseba, en annen manns kone. David ble informert av profeten Nathan om at barnet som ble født av denne foreningen ville dø. David begynte da å faste og be, og ba Herren om ikke å fullbyrde sin dom. Da barnet døde, reiste David seg fra å be og faste og spiste noe.





Da David ble spurt om denne oppførselen, uttalte han ordene i 2. Samuelsbok 12:23: Nå er han død; hvorfor skal jeg faste? Kan jeg bringe ham tilbake igjen? Jeg skal gå til ham, men han skal ikke vende tilbake til meg. Davids ord gjenspeiler en klar forståelse av at barnet ikke kunne komme tilbake til jorden, men David ville være sammen med barnet sitt en dag i himmelen. Dette indikerer ikke bare Davids forsikring om sin egen fremtid i himmelen (Salme 23:6), men også forsikringen om at hans barn ville dele den fremtiden. Fra denne beretningen kan vi konkludere med at spedbarn som dør er bestemt til himmelen.



Den andre nøkkelen til å håndtere dette problemet er en forståelse av Guds karakter og egenskaper. En rettferdighets Gud må straffe synd, for Bibelen lærer oss at syndens lønn er døden (Rom 6:23). Verken et ufødt barn eller en abortert baby har hatt mulighet til det med vilje synd; Men hvert barn som blir unnfanget bærer syndnaturen som er arvet fra Adam (Salme 51:5) og er derfor underlagt dommen. Samtidig åpenbarer Gud seg som en godhet og barmhjertighets Gud (Salme 136:26). Han er nådig i alle sine gjerninger (Salme 145:17). Det kan godt være at Gud i sin nåde anvender Kristi offer på de ufødte ofrene for abort. Vi vet at Kristi blod er tilstrekkelig for noe slikt. Tross alt døde Jesus for hele verdens synder (1 Joh 2:2).



Bibelen sier ikke spesifikt om et ufødt barn som dør kommer til himmelen eller ikke. Uten en klar passasje kan vi bare spekulere. Imidlertid vet vi om Guds kjærlighet, godhet og medfølelse. Vi vet om Davids tillit til at han ville være sammen med barnet sitt igjen. Og vi vet at Jesus inviterte barna til å komme til ham (Luk 18:16). Basert på disse garantiene, mener vi det er hensiktsmessig å konkludere med at barnas sjeler umiddelbart er i Guds nærhet når deres liv blir forkortet av abort.



Del 2: Hvis aborterte babyer kommer til himmelen, hvorfor er abort galt?



Top