Hva er den bibelske betydningen av Beer Lahai Roi?

Svar



Beer Lahai Roi er et sted som først ble nevnt i 1. Mosebok 16. Gud hadde lovet Abram barn, men det hadde gått år og fortsatt hadde ingen barn kommet. Abrams kone, Sarai, foreslår at Abram tar Sarais slavejente Hagar og får et barn med henne. I dagens tenkning ville slavejenta ha barnet til sin elskerinne. (Vi ser den samme tankegangen med Jakob og hans koner og deres slavekvinner i 1. Mosebok 30.)



Planen er vellykket, og Hagar blir gravid. Men som forventet, oppstår stridigheter og sjalusi. Hagar føler seg stolt, og Sarai gir Abram skylden. Abram ber Sarai takle situasjonen slik hun finner det passende. Så hun mishandler Hagar, og Hagar løper bort og flykter inn i ørkenen. Så leser vi om opprinnelsen til Beer Lahai Roi som stedsnavn:





Herrens engel fant Hagar nær en kilde i ørkenen; det var kilden som ligger ved veien til Shur. Og han sa: Hagar, Sarais slave, hvor kommer du fra, og hvor skal du hen?



«Jeg flykter fra min elskerinne Sarai,» svarte hun.



Da sa Herrens engel til henne: Gå tilbake til din elskerinne og underord deg henne. . . . Jeg vil øke dine etterkommere så mye at de blir for mange til å telle.'



Herrens engel sa også til henne:
«Du er nå gravid
og du skal føde en sønn.
Du skal kalle ham Ismael,
for Herren har hørt om din elendighet. . . .'

Hun ga dette navnet til Herren som sa til henne: ‘Du er den Gud som ser meg,’ for hun sa: ‘Nå har jeg sett Han som ser meg.’ Derfor ble brønnen kalt Beer Lahai Roi; det er fortsatt der, mellom Kadesj og Bered (1. Mosebok 16:7–14).

Øl Lahai Roi bokstavelig talt bemanner brønnen til ham som lever og ser meg eller brønnen til livssynet. Uavhengig av den nøyaktige oversettelsen, kalte Hagar stedet slik fordi den levende Gud så situasjonen hennes og grep inn for å gi henne håp og trøst.

Det samme stedet er nevnt to andre ganger som stedet der Isak bodde. 1. Mosebok 24:62 sier: Nå var Isak kommet fra Beer Lahai Roi, for han bodde i Negev, og 1. Mosebok 25:11 legger til: Etter Abrahams død velsignet Gud hans sønn Isak, som da bodde i nærheten av Beer Lahai Roi.

Da Moses registrerte hendelsen som involverte Hagar og engelen, var det mer enn 400 år senere. Tilsynelatende var brønnen fortsatt kjent for folk på Moses’ tid, og den gikk under samme navn. Bruken av navnet Beer Lahai Roi ville ha illustrert for hebreerne at Abram og hans familie hadde vært aktive i Kanaans land lenge før utvandringen og at Gud, gjennom Moses, ganske enkelt brakte folket tilbake i oppfyllelse av sitt løfte om å Abram. Han er den levende Gud som så den egyptiske slaven Hagars situasjon, og han så også israelittenes situasjon da de ble slavebundet i Egypt.

Beer Lahai Roi kan også være en påminnelse for oss om at den levende Gud ser vår situasjon. Da vi ble slaver av synd og under dødsdommen, så han oss – det vil si at han kjente vår tilstand og hadde medlidenhet. El Roi, Gud som ser, har gjort alt som er nødvendig for å redde oss, og kommer til oss i en krybbe, som førte til et kors og en strålende oppstandelse.