Hva er betinget udødelighet?

Hva er betinget udødelighet? Svar



Vær oppmerksom på at nettstedet som et departement avviser betinget udødelighet / betingethet / annihilationism. Vi tror virkelig og fullt ut at helvete vil være evig bevisst straff for alle som dør uten tro på Jesus Kristus. Imidlertid tror vi at betinget udødelighet er et gyldig synspunkt som en kristen kan ha. På ingen måte er betinget udødelighet kjetteri, og betinget utødelighet bør på ingen måte unngås fordi de ikke er brødre og søstre i Kristus. Vi trodde det ville være verdt å ha en artikkel som positivt presenterer betinget udødelighet, siden det alltid er bra for våre synspunkter å bli utfordret, og motiverer oss til å søke videre i Skriften for å sikre at vår tro er bibelsk forsvarlig.



Betinget udødelighet eller betinget utødelighet, for kort, er ideen om at ikke alle vil bli oppdratt udødelige - bare de frelste vil leve for alltid. Betinget udødelighet som merkelapp ble populær på 1800-tallet for sin evne til mer helhetlig å beskrive et syn mange kristne kjenner som annihilationism.





Tradisjonelt har de fleste kristne trodd at de som dør i vantro til slutt vil bli oppdratt udødelige og leve evig i helvete for å lide psykisk og fysisk pine for evigheten som straff for sine synder. Kondisjonalister tror imidlertid at Gud vil gi udødelighet og evig liv bare til dem som oppfyller betingelsen om frelsende tro på Kristus. Alle andre – de ufrelste – vil lide en ny, irreversibel død, forsvinne for alltid og slutte å bevisst eksistere.



Kondisjonalister tror Bibelen lærer at mennesker har vært dødelige helt siden syndefallet. I sin falne tilstand er mennesket ute av stand til å leve evig og dømt til å dø med mindre Herren griper inn ved å gi ham udødelighet. I 1. Mosebok 3:22–23 kaster Gud ut Adam og Eva fra hagen slik at de ikke også kunne ta av livets tre og spise og leve evig. Men i Åpenbaringen 22:2 er tilgangen til livets tre gjenopprettet – men bare for innbyggerne i det nye Jerusalem. Tilhengere av betinget udødelighet tror de tapte faktisk vil gjenoppstå, men til dom, ikke til livet (Johannes 5:29). Bare de som er dekket av Kristi blod vil bli oppreist udødelige, ute av stand til å dø lenger (Luk 20:35–36); bare de som blir gjort skikket til å arve Guds rike vil bli gjort uforgjengelige og udødelige (1. Korinterbrev 15:50, 53). Derfor er udødelighet og varig liv betinget av frelse. De fortapte vil ikke leve evig, ifølge konditionalistene.



Integrert i alle ortodokse syn på forsoningen er ideen om substitusjon. I soning for våre synder tok Jesus vår plass og led det vi ellers ville ha lidd. Kondisjonalister hevder at det er grunn til grunn at det Kristus bar på våre vegne er skjebnen som venter dem som nekter hans gave. Det bibelske vitnesbyrdet er at Kristi erstattende forsoningsverk besto i hans død . Paulus sier at Kristus døde for de ugudelige (Rom 5:6) og at hans død er av første betydning (1 Kor 15:3). Faktumet om Kristi erstattende, legemlige død er også undervist av Peter (1. Peter 3:18) og forfatteren av Hebreerne (Hebreerne 10:10). Kondisjonalister hevder at derfor må de oppstandne tapte bokstavelig talt dø en gang til: hvis i døende Jesus tok vår plass, hvordan kan det sies at straffen for vantro er evig liv i helvete? Hvis Jesus døde i syndernes sted, så er skjebnen som venter dem som avviser ham døden, ikke livet.



Kondisjonalister peker videre på de mange passasjene i Bibelen som lover død og ødeleggelse til de ugudelige. Gud ga sin enbårne Sønn ikke for at de troende skulle unnslippe evig pine, men for at de ikke skulle gå fortapt (Johannes 3:16). Paulus sier: Syndens lønn er døden – ikke å leve evig i pine (Rom 6:23). Jesus forteller oss i Matteus 10:28 å frykte Gud som kan ødelegge både sjel og kropp i helvete. Han sier i Matteus 7:13—14 at den smale og vanskelige veien fører til livet, mens den brede og lette veien fører til ødeleggelsen. I Jesu lignelse om hveten og ugresset blir ugresset brent opp eller fortært (Matt 13:30) av ild, noe Jesus tolker som at de urettferdige skal kastes i en brennende ovn (vers 40–42). Dette er en hentydning til Malakias 4:1–3, som lover at de ugudelige vil bli redusert med ild til aske under de rettferdiges føtter. Peter sier at ved å dømme Sodoma og Gomorra til ødeleggelse ved å brenne dem til aske, gjorde han dem til et eksempel på hva som kommer til å skje med de ugudelige (2. Peter 2:6). Innbyggerne i Sodoma og Gomorra ble brent. Derfor vil de ugudelige ikke leve evig i ruin; de vil bli fullstendig ødelagt.

Det er andre tekster som ofte blir sitert som utfordringer for betinget udødelighet, men som kondisjonalister mener er bedre støtte for deres syn. For eksempel taler Jesaja 66:24 om uslukkelig ild og udødelige ormer som fortærer lik. Tilhengere av betinget udødelighet påpeker at lik er døde, ikke levende, og at andre steder i Skriften fortærer uslukkelig ild og ustoppelige åtseldyr fullstendig (Esekiel 20:47–48; Jeremia 17:27; Amos 5:6; Deuteronomium 28:26; 7:33). Videre sier Jesaja at disse likene vil være avskyelige (NETT) for de levende rettferdige, det samme ordet som brukes om de ugudelige i Daniel 12:2, som lover at bare de rettferdige vil bli gitt evig liv. Det samme løftet er gitt i Matteus 25:46, hvor evig straff derfor må være evig hovedstad avstraffelse. Kondisjonalister mener at denne konklusjonen bekreftes av Paulus i 2. Tess 1:9, som sier at straffen for de ugudelige vil være evig ødeleggelse. De hevder at evig straff og evig ødeleggelse ikke innebærer pågående aktivitet på samme måte som evig frelse og evig forløsning innebærer pågående frelse eller forløsning i Hebreerne 5:9 og 9:12. Kondisjonalister hevder også at den evige pine i ildsjøen i Åpenbaringen 20:10 ikke er bokstavelig, men bildespråk som Johannes og Gud tolker som et symbol for den andre døden (Åpenbaringen 20:14; 21:8).

Tradisjonalister og kondisjonalister trenger ikke splitte som brødre og søstre i Kristus over dette spørsmålet. Enten den evige skjebnen til de som dør i vantro er evig bevisst straff eller en ødeleggelse som varer i evighet, er det en skjebne å grue seg til. Evangeliets budskap er det samme, uansett hvilken forståelse av helvete som er riktig: Jesus frelser!

Her er en videobasert forklaring på betinget udødelighet: https://www.youtube.com/watch?v=C-dT4-zjwlQ



Top