Hvem var kobbersmeden Alexander i Bibelen?

Hvem var kobbersmeden Alexander i Bibelen? Svar



Kobbersmeden Alexander i Bibelen var en mann som gjorde betydelig skade på Paulus’ tjeneste (2 Timoteus 4:14). Ordet kobbersmed er oversatt fra det greske ordet kalkeus , som betyr brazier eller en arbeider av metaller. NIV oversetter det som metallarbeider; ESV, KJV og NASB har det som kobbersmed. Noen forskere mener at denne kobbersmeden Alexander er den samme Alexander som er nevnt to andre steder i Skriften (Apg 19:33 og 1 Timoteus 1:20), selv om vi ikke kan være sikre, siden Alexander var et vanlig navn.



Den første mulige omtale av kobbersmeden Alexander forekommer i Apostlenes gjerninger. Under sine reiser gjennom Asia møtte Paulus noen grekere som var imot hans forkynnelse fordi det skadet deres virksomhet. Demetrius var en sølvsmed i Efesos som laget sølvhelligdommene til Artemis, og han ga på sin side forretninger til mange andre arbeidere i området. Etter hvert som menigheten i Efesos vokste, falt salget av avgudshelligdommene. Demetrius fikk samlet håndverkerlauget og hisset dem opp: Dere vet, mine venner, at vi får en god inntekt fra denne virksomheten. Og du ser og hører hvordan denne karen Paulus har overbevist og ført store mengder mennesker på villspor her i Efesos og i praktisk talt hele provinsen Asia. Han sier at guder laget av menneskehender ikke er noen guder i det hele tatt. Det er fare for ikke bare at vår handel mister sitt gode navn, men også at tempelet til den store gudinnen Artemis vil bli miskreditert; og gudinnen selv, som blir tilbedt i hele provinsen Asia og verden, vil bli frarøvet sin guddommelige majestet (Apg 19:25–27). Under det påfølgende opprøret ble Alexander presset frem for å gi en uttalelse til mengden. Siden han var jøde, nektet imidlertid mobben å høre på ham (vers 34). Det er mulig at denne Alexander var kobbersmeden Alexander, og at han, fordi han var tilknyttet kirken og selv var metallarbeider, ble valgt til å prøve å slutte fred i Efesos.





En annen mulig omtale av kobbersmeden Alexander er i 1. Timoteus 1:20, som Paulus skriver til Timoteus i Efesos. Paulus sier at Alexander avviste sin tro og samvittighet (vers 19) og at Alexander og en annen mann ved navn Hymenaeus hadde blitt overgitt til Satan for å bli opplært til ikke å blasfeme (vers 20). Alexander, som åpenbart hadde bekjent tro på Kristus på et tidspunkt, hadde forlist troen sin; det vil si at han svingte ut av kurs, bort fra god undervisning og drev inn i falsk læres farlige steiner. Han hadde nektet å følge samvittighetens påbud; han vandret i henhold til kjødet og ikke Ånden (se Romerne 8:5–9), og gjorde krav på Kristi navn mens han oppførte seg som en vantro. Som et resultat hadde Paulus uttalt en apostolisk forbannelse over Alexander, og tillot Satan å ødelegge eller skade mannen slik at hans sjel fortsatt kunne bli frelst (se 1. Korinterbrev 5:5).



I Paulus andre og siste brev til Timoteus finner vi den eneste direkte omtalen av kobbersmeden Alexander. Paulus sier: Kobbersmeden Alexander gjorde meg stor skade; Herren vil gjengjelde ham etter disse gjerningene (2 Timoteus 4:14, ESV). Paul nevner ingen detaljer om skaden Alexander gjorde, bare at den var stor. Spesielt søkte ikke Paulus personlig hevn; i stedet ga han klokelig saken over til Guds rettferdighet (se Ordspråkene 20:22; Hebreerne 10:30).



Er kobbersmeden Alexander, nevnt i 2. Timoteus, den samme Alexander som Paulus nevnte i 1. Timoteus? Eller er Paulus' spesifikasjon av en Alexander som kobbersmed ment å referere til en annen person? Ingen kan være sikker. Hvis det er den samme Alexander, og hvis han også er knyttet til Apostlenes gjerninger 19, ville historien hans vært omtrent slik: Alexander var en innflytelsesrik jødisk metallarbeider i Efesos. Da misjonærene kom til byen, ble kobbersmeden Alexander kjent med dem og var tilsynelatende åpen for evangeliet. Da uroen brøt ut over Artemis-salget, ble Alexander valgt som et naturlig bindeledd mellom sølvsmedene og målet for deres ire. Senere viste Alexander sine sanne farger i kirken, og det ble tydelig at han og Hymenaeus levde for seg selv, ikke for Kristus. Paulus advarte Timoteus, som var pastor i Efesos, om situasjonen. Senere, fengslet i Roma, beklager Paulus det faktum at kobbersmeden Alexander hadde fortsatt å skade Kristi sak og hadde blitt en personlig fiende. Muligens hadde Alexander brukt sin innflytelse og økonomiske stilling til å skade de romerske myndighetene mot Paulus. Uansett vil Herren gjengjelde ham for det han har gjort (2. Timoteus 4:14).





Top